鹿野苑,即 Sārnāth,曾名為 Mrigadāva、Rishipattana、Isipatana,中文另名為仙人論處、仙人住處、仙人鹿園等),位于
印度北方邦瓦拉那西(Vārānasī)以北約10公里處,是釋迦牟尼成佛后初轉法輪處,佛教的最初僧團也在此成立。鹿野苑是佛教在古
印度的四大圣地之一。
Mrigadava 意為鹿園;Isipatana 則常見于巴利藏,意為圣者(巴利語:isi,梵語:rishi)來臨之地。Sārnāth 源自 Sāranganātha,意為鹿王。在一個佛教典故中,菩薩化現為鹿王,為了保護鹿群,將自己獻給了國王,而國王也因此感動,而建立了公園,以保護鹿群。該公園目前仍存在。當年佛陀在菩提伽耶頓悟后,向西步行3百里來到了這里,尋找當年的五位同修者,向他們闡述了生死輪回、善惡因果、以及修行超脫之道。這里被尊為法輪初轉之地。佛法傳承中最重要的佛、法、僧三寶,在鹿野苑聚齊了。玄奘來到了這里,他看到“鹿野伽藍,區界八分,連垣周堵,層軒重閣。” 考古學家發現,這里有4、5層壘疊的寺廟和僧房遺址,說明這里的佛塔和寺廟在歷史上被反復修繕建造過很多次。
釋迦牟尼在菩提伽耶覺悟成佛后,來到鹿野苑,找到了原來的五位侍者,為其講演四圣諦,他們五位因此有所證悟,隨即出家為五比丘僧,是為佛教僧寶成就。在接下來的雨季中,佛陀就在鹿野苑的穆拉甘陀庫底精舍。(Mūlagandhaku?ī vihāra)意譯根本香室精舍,僧團逐漸擴大到60人左右,后來佛陀派遣他們到各地弘法。在當地國王與富商的支持下,佛教在鹿野苑附近傳播開來。到公元3世紀時,鹿野苑已經成為重要的藝術中心,在笈多王朝時期(公元4世紀到6世紀),更是達到了頂峰。唐朝高僧玄奘于公元7世紀來到這里,見證了鹿野苑當時的盛況。
鹿野苑后來成為佛教正量部的一個中心,但在鹿野苑也發現了黑汝嘎(Heruka)與度母(Tār?。┑墓袍E,這說明佛教的金剛乘在此地也有過傳播。12世紀后期,鹿野苑遭
土耳其穆斯林的劫掠,建筑等被嚴重破壞。
鹿野苑的所有建筑被土耳其人破壞殆盡,但答枚克佛塔(Dhamekh Stūpa)卻在廢墟中保存了下來,塔高達39米,直徑達28余米,屬留存極少的阿育王時期建筑。牟拉甘陀庫底精舍的廢墟中標有佛陀在頭一個雨季中的駐錫地,在這東面,就是1931年新建的根本香室精舍(Mūlagandhakuī vihāra),那里有精美的壁畫,介紹佛陀的生平,再后則是鹿園,仍有鹿群在那里生活。